《末代皇帝》：权力巅峰者最怕的就是失去权力——影评
小编 2023年2月19日 08:16:02 小说大全 182
中国历史上最后的一位皇帝溥仪却完全不是这样。在分享《末代皇帝》这部影片之前，我们先简单讲一讲晚清的一些历史。
1908年，光绪皇帝驾崩。就在那年，慈禧太后也即将面对她生命的终点。在她去世之前，她指定立醇亲王的儿子溥仪为皇帝。
那时候，溥仪才3岁。
那时候的溥仪还在吃奶，还什么也不知道。可是突然间，命运使他成为了至高无上者，接受众人膜拜。
被送入紫禁城时，他的母亲泣不成声。但是醇亲王却异常兴奋，他对权力的狂热已经使他忘记了他父亲给他的家训。
财也大，产也大，后代子孙祸也大；
借问此理是若何？儿孙钱多胆也大，
天般大事都不怕，不丧身家不肯罢！
财也少，产也少，后来子孙祸也少；
若问此理是如何？子孙钱少胆子小，
些微产业知自保，省吃俭用也过了！
果不其然，醇亲王代理朝政期间，任人唯亲。排挤袁世凯，张之洞等主张立宪的重臣。1911年，武汉爆发了武昌起义，霎时间南方各省纷纷独立响应。一时间，中国被分裂成了北方的清朝和南方的临时国民政府。
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大清为了挽救危局故而请袁世凯调动北洋军队与南方的革命军抗衡。孙中山为了南北免于战祸，于是与袁世凯商议，只要袁世凯放弃大清王朝，接受共和制，那袁世凯就可以接替孙中山成为国民政府总统。
袁世凯答应了这个提议。于是南北议和，大清朝自此覆灭。
国民政府并没有诛杀大清皇室，却对他们依然礼让有加。并且，国民政府每年支付大清皇室不菲的收入，但是前提是溥仪只能在紫禁城里做皇帝。
自溥仪进入紫禁城开始，他就等于是一只被囚禁的鸟儿。他虽是皇帝，但是只能是紫禁城里的皇帝。他拥有了权力，但是却是被人阿谀奉承的权力。在他还是孩子时，他想要回家却不被允许。在他成为少年，不再需要奶娘之后，他连见自己奶娘最后一面也做不到。当他的母亲因吸食鸦片去世之后，他甚至不被允许见自己母亲最后一面。
因为她明白，权力将使她和儿子的距离更加遥远。此后，她的孩子不再是那个吃她奶的孩子，她见到儿子时也得以君臣之礼称他万岁。
他虽锦衣玉食不断，但是却连见自己母亲一面的自由也没有。
那么自由又是什么呢？
这一刻，才是他生命中真正自由的一刻，那一年他21岁。
我们是否觉得溥仪自由了呢？如果他选择做一个普通人，不再认为自己高人一等，不再把权力当成自己一生的追求，那么他或许可以更自由一些。然而，出了紫禁城的溥仪到了天津之后却过起了风流哥的生活。
以前有城墙禁锢，他并不自由。现在没有城墙再束缚他了，他自由了吗？
因为长期的宴乐，他的其中一个妻子文秀再也感受不到爱，故而选择跟溥仪离婚。
之后他到了日本，日本人为了倾吞东三省，于是假意与他结交，并为他建立了伪满洲国，让他做名义上的统治者。实际上，我们都知道那就是个傀儡。
溥仪想要权力，权力使他盲目，使他不知不觉成为日本人利用的工具，使他出卖了自己的人民。在追逐权力的过程中，他失去了理智的判断，还失去了他最爱的女人婉蓉。
剧中有一幕，日本人暗中安排了婉蓉离开。他追出去，但是大门就像以前他在紫禁城时一样关闭了。他以满洲国国王的命令让人开门，却没有人听他的。
1945年，日本节节败退。其后，溥仪被苏联军队逮捕，并于1950年遣送回中国。等待他的将是一场卖国求荣的审判。
监狱长是个正直的共产党人，他认真研究溥仪的过去，并组织囚犯在监狱里观看南京大屠杀以及东三省细菌实验纪录片。从那时起，溥仪才意识到自己犯了严重的罪行。
此后，他不再把自己当成皇帝，他的心真正回到平静的状态。
十年的劳役之后，溥仪终于重获了自由。
然而，尽管他不再当皇帝，然而世人对权力的追逐与摩拜却从不因为他的放弃而停止过。1967年，他在街上看到曾经审判自己的那位监狱长居然戴上了牛鬼蛇神的帽子，并且以叛国罪游街示众。
他冲上去跟学生解释说：“我想你们搞错了，他是一个好人。”但是他却得到红卫兵小将们这样的一句话：“加入我们，同志，不然就滚开！”继而将他推倒在地。
人性容易在权力面前疯狂，变得不像人。曾经有人问我为什么金庸先生在写《笑傲江湖》的时候会把练葵花宝典的人写成一个变态。其实可以这样想，当一个人真的执迷于权力欲望之中时，他除了屁股底下的那把椅子，他还剩什么？他已经失去了人该有的温柔，真诚，亲情和爱，就像岳不群一样六亲不认了。
看《末代皇帝》，我们感觉不到溥仪有多神秘，他就是普普通通的一个人。他跟任何一个孩童一样，在小的时候都喜欢玩蛐蛐。他在青年的时候也需要爱情。他在失去奶娘，失去母亲的时候也需要亲情。
结尾，溥仪花了1毛钱回到自己的家故宫。在那里，他坐上了曾经坐上的位置，并告诉一个佩戴红领巾的孩子说：“我是皇帝。”继而，他便消失不见了。只留下游览故宫的后人们无尽的唏嘘述说。
在我们分享这么多之后，有的朋友可能会说溥仪毕竟是个另类皇帝。中国历史上太多的皇帝还是拥有实权的，他们真的拥有了打火匣，想干嘛就干嘛。他们是真正自由的人。
真的自由吗？
耶稣曾对门徒说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”
可见，耶稣给出了另外一条寻找自由之路。不是靠权力，而是靠爱和牺牲的真理。因为，真理超越了死亡。