武侠小说中的武林九大门派分别指哪九派 这九大门派分别创自何处

武侠小说作家卧龙生在1958年出版的成名作《飞燕惊龙》首创「武林九大派」、「武林中九大主盟」之说，分别是指：「少林派」、「武当派」、「华山派」、「昆仑派」、「点苍派」、「崆峒派」、「雪山派」、「青城派」、「峨嵋派」。

九大门派

1、少林派

少林派常见于武侠小说，在金庸武侠小说中，少林派是名门正派，素与「武当派」齐名，同被喻为「武林中的泰山北斗」，两派在武侠小说中均有著相当重要的地位，一直都有「北崇少林，南尊武当」的说法，这两派也常联合起来主持武林正义。

1958年出版的卧龙生成名作《飞燕惊龙》中，列「九大门派」之首，少林弟子大都武功高强，以外功闻名天下。

1958年出版的卧龙生成名作《飞燕惊龙》中，即有武当派的描述，并列入「九大门派」之中。

河南嵩山少林寺始建北魏，寺僧自古已有修练武艺的传统，以超脱生死的武道精神，参贯禅机。相传少林寺最基础锻鍊功法「易筋经」及「洗髓经」，乃是达摩祖师从天竺传来，并衍生出其他少林武技，实际不可考。

少林武功自隋唐之间已负盛名，雄视武林近千年，对中原各派武术影响极深，故得「天下武宗」的称誉。

少林派属正统外家，主要走刚猛硬派一路。少林寺僧练武本为参禅及保护寺院之用，因威力太猛，容易造成杀孽，因此不传俗家。佛家戒杀，故其武技少用刀剑利器，而主力发展徒手拳法及棍棒之术。寺内武僧亦同时修禅，「禅武不二」的精神，乃为少林武道之根本。

少林派武术博大精深，秘藏寺院内的拳械与各种功法甚多，号称「少林七十二绝技」。但有说其中部份已经再无人传承修习，仅存於拳经兵谱之内，实已失传。

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2、武当派

武当派传说中的开山祖师是元、明之际的张三丰，他的生平众说纷纭，大致说来，他是辽东懿州人，本名是张全一，一名君宝，号三丰，因为不修边幅，又被称为「张邋遢」。他天资聪敏，过目不忘，与人言谈，专以道德、仁义、忠孝为本，并无虚诞欺诳於人，因而修练成「心与神通，神与道一，事事皆有先见之理」的境地。平时行止不定，或穿山走石或铺云卧雪，所以人们视他为神仙中人。

武当与少林两派在武侠小说中均有著相当重要的地位，一直都有「北崇少林，南尊武当」的说法，这两派也常联合起来主持武林正义。两者的不同除了分属佛道两种宗教信仰外，少林寺的地理位置是较明确的，武当派就只说是在武当山上，这或许是因为武当山上的知名道观多，却没有像是少林寺这般将宗教与武学相结合的单位。

按金庸的武侠小说《倚天屠龙记》，张三丰为少林觉远大师的徒弟、师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令，被赶了出来，後来他根据少林功法变通，且自创内家拳，自成一家，称武当派。武当为内家之宗，在武林中与少林齐名。

3、华山派

华山派最早可以追溯到秦汉时代，是武侠小说和仙侠小说中门派之一，1958年的卧龙生名作《飞燕惊龙》中，即有华山派描述，并列入「九大门派」之中。

华山派最早的历史可以追溯至秦汉时代，那时华山附近就有诸多剑侠的故事流传。

历经岁月至今，华山派已是武林中声名显赫的名门正派，而华山派的武功尤其是剑术经过百多年的发展，已经形成一整套完善的剑术体系，后又经华山派历代的高手的千锤百炼，华山派剑术越发精妙，声震武林，因此华山派又被称为华山剑派。

华山派剑术剑意取自西岳华山「奇、险」二字。华山无限风光尽在「奇、险」二字中，「奇，险」往往与秀美相映相衍，因此华山剑术奇拔峻秀，高远绝伦，招式处处透着「正合奇胜，险中求胜」的意境。

4、昆仑派

昆仑派是在很多武侠小说都会登场的门派之一，1958年出版的卧龙生成名作《飞燕惊龙》中，即有昆仑派的描述，并列入「九大门派」之中，以轻功卓绝闻名。

在平江不肖生的武侠小说中，昆仑派属于「练气派」，比较尊奉修道戒律（主要指清虚门下），但也出了一些心术不正、品行不端之人。

在金庸武侠小说，获选入「武林六大门派」；在《倚天屠龙记》开头时，「昆仑三圣」何足道与郭襄结为至交，更在挑战少林寺时大出风头。何足道外号「昆仑三圣」，乃是，主其才艺在於琴、剑、棋艺。

在《倚天屠龙记》中正式担任掌门的是「铁琴先生」何太冲，他师承何足道传人灵宝道人一脉，师傅是白鹿子，由於白鹿子死於明教高手时并未留言由哪名弟子继任掌门，使昆仑派因争夺掌门之位而内斗剧烈，最後是何太冲得师姐班淑娴倾力相助，顺利接任掌门，两人也结为夫妻，在少林屠狮大会前夕，双双死於三渡鞭下。

在几度更动中，金庸也设定过其他昆仑高手，如跟白鹿子同辈的游龙子及何太冲的师兄玉虚道长。由於游龙子败给光明左使杨逍而气死，所以昆仑派上下一直猜测杨逍就是杀害白鹿子的凶手，因此极为仇视明教。

後来在《笑傲江湖》中担任掌门的震山子更有「乾坤一剑」之外号，但戏份不多。

5、点苍派

武侠小说中门派之一，1958年的卧龙生名作《飞燕惊龙》中，即有点苍派描述，并列入「九大门派」之中

武侠小说中门派之一，1958年出版的卧龙生成名作《飞燕惊龙》中，即有崆峒派的描述，并列入「九大门派」之中。金庸武侠小说《倚天屠龙记》亦有述及崆峒派。

武侠小说中门派之一，1958年的卧龙生名作《飞燕惊龙》中，即有雪山派描述，位於大雪山「十二连环峰」，并列入「九大门派」之中。金庸武侠小说《侠客行》中称雄西域的武林大派，以「凌霄城」为总部，掌门「威德先生」白自在，以「雪山剑法」为立派之本。

武侠小说中门派之一，1958年的卧龙生名作《飞燕惊龙》中，即有青城派描述，并列入「九大门派」之中。

点苍派甚少行走江湖，而且地处僻远，位于云南大理苍山，是以少与中原武林往来，也因此少有记载。

金庸的武侠小说《碧血剑》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《笑傲江湖》中提及到的有「点苍渔隐」；而古龙书中提及较多，是古龙笔下的「七大门派」之一。在温瑞安的作品《神州奇侠》中作为「十六大门派」之一存在。在梁羽生小说《萍踪侠影录》中也曾出现。

6、崆峒派

创派於甘肃平凉崆峒山，其源流极远，秦汉古辞书《尔雅》已有「空同之人武」的记载。今之崆峒派武道，为历代入山修练之儒、释、道三教人士的武术合流形成，并擅长西域外族武斗的法门，於一百六十馀年前，由祖师飞云子集大成，开山立派。

崆峒武术以繁杂见称，刀枪剑棍拳腿等皆有习练，冷门及奇门兵器亦格外多，钩、铲、鞭、刺、铁扇、飞爪、风火轮、判官笔等都收入。其目的是要修练到随时手拿一物皆可为伤人之器；单一兵器能够发挥异种的打法；器械法与拳法又可互换或夹杂运用，以混合变化的花法迷惑敌人，祕诡莫测。

7、雪山派

掌门人白自在长年固守「凌霄城」，闭门不出，妄自尊大，自以为是「古往今来剑法第一、拳脚第一、内功第一、暗器第一」，后来才知天外有天，自己的武功仍是差得太远。

雪山派第二代弟子中佼佼者有「气寒西北」白万剑、「风火神龙」封万里等。（见金庸武侠小说《侠客行》）但白自在的妻子史婆婆因不满其妄自尊大，自创「金乌刀法」，专门克制「雪山剑法」。

8、青城派

东汉道人张陵（初代张天师）入四川青城山修道时，已有遗下「雌雄龙虎剑」及「降魔功」等奇功的传说，可知青城武道源流极长。目今之青城派，其历代祖师可上溯三百馀年之久。

青城派武功经过多年提炼，渐渐专注研习剑术之道，拳术等法已经旁落到次要位置，因而亦有人直接称青城派为「青城剑派」。

青城剑法入门讲究快速准确，以攻止攻，抢险截击；至大成後，则追求以无匹剑势震慑对手，其招术反璞归真，变化不繁。青城剑独步四川一省，故有「巴蜀无双」的美称。

9、峨嵋派

峨眉派首见于平江不肖生的《江湖奇侠传》。其后在还珠楼主的《蜀山剑侠传》更是作为主要门派来描写。1958年出版的卧龙生成名作《飞燕惊龙》中，亦有峨眉派的描述，并列入「九大门派」之中。

然而为人们熟知，主要源于金庸武侠小说。《倚天屠龙记》中记载郭靖黄蓉夫妇的二女儿郭襄遍寻天下，觅杨过未果，于四十岁时在峨眉山出家为尼，创立峨眉派。

峨眉第二代掌门为风陵师太，其法号也是郭襄为纪念与杨过的初逢（风陵渡）而起的。她的弟子，即灭绝师太的师哥孤鸿子与明教高手杨逍约斗不敌，负气而亡，将「倚天剑」失落并留入官府。风陵传衣钵于灭绝师太，灭绝也终于重新抢回「倚天剑」，并广招弟子，使峨眉声誉日隆，成为与「少林派」、「武当派」、「昆仑派」相抗礼的四大门派之一。

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