古代进京赶考的考生,随身都携带有盘缠,为何山贼没有抢劫他们?
在回答这个问题之前,我们首先要弄清楚我们古代科举考试的等级。简而言之,在古代并不是所有“读书人”都可以进京赶考的!在确定了“人生目标”之后,古代的“读书人”首先必须参加县试和府试、考取童生资格。之后再参加各省提督学政统一组织的院试,考过之后方能成为正式的生员,也就是人们常说的“秀才”。 只有获得了正式的生员资格之后,古代的“读书人”才能去省城参加每三年一度的乡试。乡试考中者称为举人,是踏入仕途的
在回答这个问题之前,我们首先要弄清楚我们古代科举考试的等级。简而言之,在古代并不是所有“读书人”都可以进京赶考的!在确定了“人生目标”之后,古代的“读书人”首先必须参加县试和府试、考取童生资格。之后再参加各省提督学政统一组织的院试,考过之后方能成为正式的生员,也就是人们常说的“秀才”。 只有获得了正式的生员资格之后,古代的“读书人”才能去省城参加每三年一度的乡试。乡试考中者称为举人,是踏入仕途的
其实山贼也抢过他们,只是抢完之后,他们就不再抢了!为何?有两个原因:一,后果很严重!二,不划算! 进京赶考是每三年举行的一次会试,由各地通过乡试的举人来参加,每个省份的人数也不固定,比如明成化二十二年,顺天有2300人参加乡试,结果只录取了135人,也就是17:1的概率!这还是人口相对富裕的省份,像北方,西北地区如甘肃,陕西,东北黑龙江等地,人口稀少,能有1000人参加乡试就不错了,所以,每年会试
范进中举是《儒林外史》中的名篇,大概是在上中学的时候我们曾在语文课本上学习过范进中举一文的节选。范进中举讲述的是范进从年轻时就参加科举考试,直到五十四岁时终于考中举人,从一介布衣平民青云直上终于实现当官梦想。梦想成真那一刻范进喜极成疯,最后老丈人胡屠户一巴掌将其打醒。 范进中举其实是非常具有现实意义和讽刺意义的,对于人性的深刻揭露是非常成功的,真是“穷在闹市无人问,富在深山有远亲”啊!作品刻画了以
古代进京赶考的考生,随身携带盘缠,为何山贼不抢劫他们? 山贼有山贼的规矩:一不抢孤儿寡母,二不抢和尚道士,三不抢清官还乡,四不抢孝子奔丧,五不抢学子赶考! 进京赶考的学子个个富得流油 古时候,进京赶考是一件大事,由于交通不便,距离京城较远的学子,往往得提前半年甚至一年就出发,千里迢迢,风尘仆仆,历尽千辛万苦才能赶到京城。 常言道,穷乡富路,在家的时候日子可以节省一点,在路上可不能亏待自己,所以,
第一节 明朝年间,在江汉平原上,有一个富裕的江安县。农耕时节,想要吃饱穿暖,得靠天吃饭,家住的是山区,还是平原,富裕程度的区别就大了。俗话说的年成,基本上是丰三年,欠三年,平平常常又三年。要在山区,十年里头,有三年就得去忙活着,勒紧裤腰带,逃荒要饭的过日子。民以食为天,说的就是这个事儿。 江安县坐落在汉江平原上,长江由西向东从这块儿平坦的土地上,川流而过。汉江则由北向南的从这块平坦的土地上,川流而