有些人，你死命靠近，费力讨好，因为无缘，注定是人生的过客，终究走不到一起。 有些人，在红尘中一眼，因为有缘，就注定了一生，兜兜转转也会回到身边。 有些事，一旦错过了，就是缘浅或者无缘；抓住了，就是有缘，就是幸福。 有时候，一个转身，就是一生；一别，就是一辈子。这世间，本来就阴雨不定，先是感叹，后是无奈。 凡事，尽力而为，听天命，顺其自然是人生该有的模样，注定的缘分，跑不掉；不是你的东西，争不了；
中国神话传说可以说在我国的文学作品中具有很重要的地位，因为其中描绘的故事都是一些十分吸引人眼球的，在这些神话传说中描绘着形象各异的仙妖魔和佛，而在这些神话作品中，道祖、魔祖、佛祖、妖祖，分别都是谁？ 魔祖罗睺，魔，是世界万物中最邪恶的存在，他们无形物质，不死不灭，生于人心而长于人心，在洪荒神话小说中，魔祖却有着具体的形象，那就是罗睺！在洪荒中，魔祖乃是混沌魔神怨念所化的罗睺，也是洪荒大陆上第一批
红尘冷暖，岁月清浅，仓促间，遗落一地，如诗的句点，不甘愿，不决绝，掬一份刻骨的思念，系一根心的挂牵，在你回眸的瞬间，一抹兰轩的底色，悄然纳于心间，不问深浅，暖一世的欢颜。 近来，有丝丝倦怠，铺天盖地的不肯离开，执笔，画圈，一闪而过的念，总是一而再，再而三的被搁浅，那些不情不愿的小情绪，占领了太多的空间，庸庸碌碌中，任光阴无情的在指缝中删删减减。 展开全文 一朵时光，反复的被书写，写一程山水，
玉帝一开始其实是把孙悟空当作新锐力量培养，可惜孙悟空并没有领悟他的用心。 原著第四回，玉帝在太白金星的建议下，下诏招安孙悟空，不仅让他位列仙班，还封他为弼马温。 诚然，弼马温的品级很低，是个无品之官，然而，它再低也是个领导岗位，据原著，弼马温的工作部门弼马监规模可不小，拥有监丞、监副、典簿、力士等众多天吏，还掌握上千匹天马。 可以说，弼马温官职虽低，但职权很大，是一个很有前途的官职。 事实上，原
孙悟空初登灵台山，听得一个樵夫唱歌，歌曰：观棋柯烂，伐木丁丁，云边谷口徐行。卖薪沽酒，狂笑自陶情。苍迳秋高，对月枕松根，一觉天明。认旧林，登崖过岭，持斧断枯藤。收来成一担，行歌市上，易米三升。更无些子争竞，时价平平。不会机谋巧算，没荣辱，恬淡延生。相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。《黄庭经》是太上老君亲笔所著道德真言，连地处东胜神洲花果山大字不识一箩筐的孙悟空都知道，可见此经流传之广。樵夫说，我的
《老子化胡经》到底存在不存在？它在历史上屡遭毁禁，只因“佛本是道”这四个字。 其实我们都没错都一样啊，从历史性贡献及其渊源来看，按说儒释道三家几乎在春秋时期同期次第花开，看起来释家像是外来户，实际上就是兄弟姐妹的关系啊！ 虽然说佛本外来户，但是吧，它也许是为了自己像似天外来客的说法得以流传，竟然也默许了《老子化胡经》里面故事的说法，东汉以下几百年亦如是。 千百年来，中华大地江湖风云变幻，佛道两家在
封神世界最精彩的是修仙者们之间的各种斗法，法宝、阵法、符咒、丹药，以及各种各样的异兽和兵器，让我们接受了一次仙侠世界玄幻的洗礼。《封神演义》是明朝时完成的仙侠小说，在那个时代就给我们构建了一个如此精彩的世界，让我们不得不佩服许仲琳丰富的想象力。 但我们也知道许多小说的作者到底是谁是有争议的，真正的读书人都以“修身，齐家，治国，平天下”为人生目标，要把一身所学献与帝王家。如果沦落到了去写小说谋生，
你梦想过在游戏里出名吗？ 游戏里成名和现实里不太一样，方法比较少，最快速有效的方法就是当氪佬土豪，只要各种排行榜上能见到你，或是商人们经常把你的名字挂在嘴边，那基本上服务器里大部分人都知道你了。 传奇大抵也是如此，20多年来诞生了一批又一批知名玩家，可是108区梁山中却一位另辟蹊径的名人，他虽然也有钞能力，但是金钱的力量却远不及霉运，纵观传奇历史，真的再没有比他更倒霉的人了，为此玩家们还专门给他
《水浒传》、《西游记》虽然不是同一个时代的作品，但却是以不同的故事，讨论了同一个问题，那就是宗教信仰。施耐庵、吴承恩几乎是站在同一个立场上，表述了“佛道合一”、“佛比道高”的宗教观。 因而，两部书中都出现了托塔天王、哪吒、大圣这样的佛道符码。 那么，两个不同时代的小说大师所写的这些宗教人物出处一样吗？是同一个人或者神吗？ 托塔天王、八臂哪吒、飞天大圣的由来托塔天王：出自印度佛教的毗沙门天王，毗沙
《凡人修仙之仙界篇》的风评确实不如《人界篇》和《灵界篇》，最为读者诟病的大约有四点吧。 第一：剧情老套。 2007年以前，称霸网络修仙界的，是《诛仙》《飘渺之旅》《七界传说》《佛本是道》等作品吧？ 仙侠/修仙小说脱胎于武侠，最初的几部仙侠/修仙小说，其实就是武侠小说的进化版，主角正义，反派邪恶，中间再穿插一些儿女情仇，且没有特别严格的修行等级。 直到《凡人修仙传》《佛本是道》等小说问世并火起来，
