通过唐五代辽宋时期地藏菩萨像及琥珀的特征，对一件琥珀圆雕地藏菩萨的考证 虎魄造办处 虎魄造办处——致力于学习研究探索中国古代琥珀艺术 特别是两汉魏晋南北朝时期的琥珀制品 地藏菩萨作为四大菩萨之一，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”所以得名。以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传，也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”。地藏的坐骑是谛听，是一个头像狮子的怪兽。在四大菩萨中，地藏菩萨的辨识
关于佛教大多数的人都是从西游记当中了解到的，神通广大的如来活佛可以镇压的住连玉皇大帝都没有办法镇压的孙悟空。并且佛教自从传扬到我们国家之后就收获了不少的信徒，但是从古至今不少人对于佛教都是有误解的，那就是很多人都认为佛教是只属于男子的，就像我们在寺庙当中也只能够看到僧人一样，但是事实上，佛教并不是只属于僧人，它还属于遁入空门的女子，这些女子在佛教当中有一个统一的称呼，那就是比丘尼，当然，翻译成我们
六祖大师法宝坛经自序品 门人法海编集后学德清勘校 时大师至宝林，韶州韦刺史与官僚入山，请师出。于城中大梵寺讲堂，为众开缘说法。师升座次，刺史官僚三十余人、儒宗学士三十余人、僧尼道俗一千余人，同时作礼，愿闻法要。大师告众曰：善知识！ 菩提自性本来清净 但用此心直了成佛 善知识！且听惠能行由得法事意：惠能严父，本贯范阳。左降流于岭南，作新州百姓。此身不幸，父又早亡，老母孤遗，移来南海，艰辛贫乏，于市
华严宗最为发达时，是在唐朝，当时以清凉澄观国师为代表。其实佛教能在中国发扬光大，并且一直超越本土的道教和儒教，靠的就是这部《华严经》。可以说，《华严经》是佛陀留给全世界人民最伟大的灵性遗产。 要知道，佛教进来中国，真正在中国有一席之地的，不是佛教的般若智慧的理论，而是《华严经》的思想。我们一般都以佛教为智慧，佛法为智慧，但确切来讲，中国人在使用智慧上，用的更多的，是道家的智慧。当然也有用般若的智
“地方官”在这里指“刺史、太守、县令以及他们的下属官员”如“州郡佐”、“县主簿”等等。南朝对释教的十件大事其中之一便涉及刺史与僧人的交往。 一、僧人与地方官的友好交往 （一）僧人的主动交往 在魏晋南北朝，佛教正处于由初步输入到逐渐站稳脚跟的关键时期，不得不依赖各个统治阶层，以求得佛教的传播与发展。由此出现了僧人与地方官的主动交往。梁钟山定林寺的僧人释僧副深受萧衍的景仰，萧衍还专门命匠人为其建造房屋
玄奘是中国唐代著名僧人、旅行家、佛经翻译家、法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”。洛州缑氏人，其先颍川人，俗家姓名“陈祎”后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。玄奘为了探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。而在《盛唐幻夜》中则解密了唐三藏法师与
泉州开元寺座落于泉州市区西街东段北沿，座南朝北，肇建于唐武则天垂拱二年（686年），是一座规模宏大、建筑壮丽、名扬海内外的千年古刹，现为全国重点文物保护单位，也是全国重点开放的寺庙之一，不但香火旺盛，而且参观旅游者众多。我见过一些介绍泉州开元寺的书籍、文章，也听过一些导游者的讲解，几乎都叙述它配置有“天王殿”。然而，泉州开元寺实无天王殿的配置，所谓的“天王殿”是名不符实，以讹传讹。 大凡介绍泉州
声明：本公众号旨在传播修行相关的知识和信息，部分内容转自网络，版权归原作者所有。公众号中所载内容仅供参考，若想亲身实践，请咨询相关专业人士。 任何事情都要拿得起、放得下，知足常乐，不能有一点虚伪心、嫉妒心、嗔恨心、贪财心、贪色心，不能有一点私心杂念，修道就是修的这颗心，只有把心中的所有垃圾都清扫干净了，才能真正入定。 一些人贪心、私心、嗔恨心还有一点，但是在一定环境下，受环境影响，他可以暂时放
2021年1月20日 庚子年农历腊月初八 是中国传统节日——腊八节 也佛陀释迦牟尼佛的成道纪念日 这一天在佛教中也被 称为“法宝节”或“感恩节” 愿大家在品尝腊八粥的同时，能够分享佛陀成道的喜悦，感念佛陀教化的恩德。值此佛陀成道日前夕，祈愿佛力加持，愿疫情早日消退、患者早日康复、医护人员平平安安，愿世界和平、国运昌盛、风调雨顺、无有灾厄！ 缘 起 农历腊月初八 这一天除了喝腊八粥 还是佛陀证
居士： 学识浅薄，不敢发心 上自下然法师： 觉心本来就是不可思议的，他不是让你用众生的凡情去想要他怎么样怎么样。 所以你今生所发的任何的愿力，只要是跟你将来法身相应的，那将来这个法身的愿力中，就是你将来的所有一切世界。 但是你只要还有一些凡情在这边造作，说可以、不可以，能、不能，都是凡情造作，那将来你就是凡情世界，那世界成就就是如此。 所以既然懂得佛法的人，既然是一个行者，既然是一个学人，而且本来
