有关钟馗故事的记载，以北宋沈括(1031--1095)《梦溪笔谈》为最早。沈括《梦溪笔谈》之《补笔谈》中，记载了当时所见的钟馗图像：禁中旧有吴道子画钟馗，其卷首有唐人题记曰：“明皇开元讲武骊山，幸翠华还宫，上不怿，因痁作，将逾月，巫医殚伎，不能致良。忽一夕，梦二鬼，一大，一小。其小者衣绛犊鼻，屦一足，跣一足，悬一屦，握一大筠纸扇，窃太真紫香囊及上玉笛，绕殿而奔。其大者戴帽，衣蓝裳，袒一臂，鞹双足，
嗨，大家好,我是肥猫！ 在韩国有一个家喻户晓的神话传说，他就是《檀君神话》，里面的主人翁檀君就是相当于我国的三皇五帝一般的人物。如果把他当做一个民族的神话传说去传承那就算了，然而一些韩国的所谓历史学家、大学教授经过一番考证之后认为：檀君是韩国国家历史的起点，韩国也是拥有五千年文明的古国。甚至写入韩国的历史教科书，以供韩国学生学习本国灿烂辉煌的历史文明。 上图为某韩国综艺节目嘉宾发言 上图为韩国
轻改动画《英雄教室》首发预告PV视觉图 7月首播 今天（3 月 22 日），新木伸的《英雄教室》系列轻小说改编 TV 动画网站公布了动画的第 1 弹正式预告 PV 和全新视觉图。新预告宣布动画将于 7 月播出，同时公布的还有动画的制作团队和主题曲。 动画预告： 主视觉图： Vtuber 樋口楓将为动画片头曲，歌手熊田茜音则为动画片尾曲献声。 制作团队： · 导演：川口敬一郎 · 系列构成·剧本：
唐代杜甫《立春》：“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。”反映的是大户人家的尝春盛况。生菜含“生”字，春盘中的“五辛盘”带有谐音“新”字，因此吃生菜、春盘反映了人们对于“新”“生”的期待与祝福。同时，如春饼、春卷等佳肴，无不蕴含着人们对于春回大地的喜悦之情。 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。 便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。 宋代张栻的这首《立春偶成》，以拟人的手法和
“妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。”白居易在《观刈麦》中，纪录了这个场景：妇女提着盛装饭食的竹篮，儿童手提装满水的壶，前去田地里给劳作的男人送饭。在这幅南宋画家楼璹所作的《织耕图》中，男人在舂米，女人在一旁浣衣、带孩子，虽然辛劳，但一家人其乐融融。在以男耕女织为基础的中国古代社会中，大多数女性不参与下地耕种，但在家庭生活方面，女性同样撑起了“半边天”。 图丨南宋楼璹织耕图图片来源
好不容易熬过了漫长寒冷的冬季 春暖花开的季节也拉开了帷幕 你是否也沉醉于这一季的绚烂？ 那就来东山岛吧！ 因为，当你遇见小岛 你会只想静静做它的花痴...... 遇见鲁冰花的淡雅清丽 就会想起儿时那首童谣 “夜夜想起妈妈的话 闪闪的泪光鲁冰花” 展开全文 倍感熟悉和温馨 遇见月季花的浪漫热烈 想和ta来古堡花海互诉真心 见证纯洁的爱 图|中驰山庄 遇见波斯菊的自由爽朗 像极了东山岛活泼天真的
支遁爱马 《世说新语》里讲了一位和尚爱马的故事，这位高僧法号支遁，是东晋时期一位著名的高僧，他特别喜欢马，爱到什么程度呢？据文献记载，他不但喜欢养马，还好养鹰，但他爱马养鹰的方式又与众不同。一般人养马不就是用来骑的么？而支遁却不骑马，任其自由驰聘。支遁好养鹰而不放，好养马而不乘，有人讥笑他，他却说：“贫僧爱其神骏”，其中所谓的“爱其神骏”就是欣赏马的那种豪俊爽朗的神气。也就是说，他喜欢马就是欣赏
2月9日，陕西省秦岭地区降雪过后，陇县火车站迎来外出务工人员乘车高峰期，西安铁路公安处陇县站派出所启动恶劣天气应急预案，加强站车巡查，密切配合铁路部门做好旅客乘降工作，积极开展线路治安隐患排查，全力确保铁路运输和广复工旅客平安出行，让美丽雪“警”在风雪中绽放。 图1：2月9日，陇县站派出所民警巡查线路，排除治安安全隐患。 图2：2月9日，陇县站派出所民警在车站做好旅客乘降工作。 图3：2月9
在光遇中，光之子们除了能够遇到温暖的人群以外，也能够欣赏到各色的美景，借以陶冶情操，而光遇中的每一种风景，都是分外独特的，也带给人们不同的体验感。在这里，小miu就整理了一些具有水墨质感的独特景点，每一个地方都有自己非凡的韵味在里面。 1.水墨海 一听水墨海这个名字，是不是就带有着一种国风的美感呢？而这个景点也的确拥有着无与伦比的美感在其中，不论是像水墨一般的浮云，还是飘渺无影的水面，都带有着一
《明中东宫冠服》，明内府乌丝栏抄彩绘残卷孤本。一函六册，开本尺寸：36.3×21.5 厘米; 版框尺寸：24.8×17.4 厘米。磁青色纸质书衣，金镶玉四眼线装，白绵纸。文字墨书半叶9 行， 每行21 字，小字双行同。四周双边，白口，书口有上单鱼尾和无鱼尾两种形式。 皇帝冕服中单 该书为明洪武、永乐初年定制的冠服及卤簿文献的汇集，内容包括皇帝、中宫（皇后、皇妃）、东宫（皇太子、皇太子妃）、亲王
