本人也到过袁崇焕故居，亲眼看到过那句话，没有觉得有什么不正常的。 质疑的人说那是金庸杜撰的，文人怎么会说那样糙的话呢？ 这样的质疑显然没有道理，文人怎么了，文人不是人？ 文人在泡妞的时候不会说蜜语甜言？文人着急了不会骂人？文人也要吃喝拉撒睡，跟常人没有什么不同啊。 "不须放屁"雅不雅？伟人急了在诗词中还这样写哩，哪条法律说文人不能说粗话，谁敢担保文人一生都会文绉绉，端着文人的臭架子。 别看平日里
太湖西洞庭山中的林屋洞是一处可以深入探查的天然洞穴，洞中景观奇特，玄秘幽深。当道教为这座洞穴铺述神话、并将之视作洞天仙域后，成为左神幽虚天的林屋洞立即获得重要而特殊的人文价值，吸引修道人和“好事者”不畏艰险，一窥神境。 正如此前介绍的那样，道教灵宝传统中，大禹和龙威丈人是较早深入林屋洞天的两个传说人物，前者将《灵宝经》藏入洞中，后者则帮助吴王阖闾暂时“窃”得禹书。根据上世纪八十年代清理林屋洞所得梁
作者｜朱明东 来源：海燕杂志 第一壶：圈子 圈子，实属文人们交流、交往、交际的平台和空间。 俗话说，物以类聚，人以群分。历朝历代都有文人为研讨学问、切磋技艺、寄情山水、畅谈人生，结成大大小小、形形色色的圈子。这圈子或叫沙龙或叫学会协会什么的。不管叫什么，其宗旨就是为了使志同道合的文人们相互学习、取长补短、共同进步。 史料记载，明朝时期大大小小的文人圈子不下两百个。这些圈子有诗文应和的，读书研理的
明代蓝瑛《北垞霜林图》 明代蓝瑛《北垞霜林图》，设色绢本，立轴，105.5×34.5cm。 款识：北垞霜林。定九辞兄属余画辋川图，因吴绢之窄，画法李成，只作辋川其一以应之。蓝瑛。 钤印：瑛（白），田叔（朱）。 签条：蓝田叔辋川庄图神品。徐青霞鉴藏，顾鹤庆题签。 鉴藏印：宗元鼎印（白） 说明：宗元鼎上款，顾鹤庆题签。 明代蓝瑛《北垞霜林图》 《北垞霜林图》从风格上看可能是在明亡左右的作品。此时的
