风水中的倒杖十二法 中天易张永红整理 顺杖法 脉缓中落用顺杖，以正受谓之撞穴。如龙势软活，脉情透遁，不藉饶减，凑脉葬吞。阳来阴受，阴来阳提，直奔直送是也。要下砂逆关，前案特朝，胎水交结于前，大小横过锁断，作福必大。然不可以棺头正项其气，恐气冲脑散。 逆杖 脉急中冲用逆杖，以旁求龙之倚穴，如龙势雄强，气脉急硬，饶减转跌，避煞葬吐，拂耳枕臂，挫急归缓，斜倚直倚是也。要众山拱固，众水交结，明堂平正，四兽
浑圆桩：练太极最重要的方法之一 在太极拳的基本功中，有一种特殊的训练内容，这就是站桩。站桩既养生又出功夫；既修身又修心；既是拳艺的基石又是帮助更深刻地体悟太极拳的便捷之法。 站桩的种类很多，习太极拳的人，宜常站浑圆桩。浑元桩，一作“浑圆桩”，又有“抱云桩”、“云门桩”、“养气桩”等异名。不过关键不在于名称，而在于其中的内涵。其实，许多桩法的内涵差别不大，关键是能否领悟其中的要旨，并把这些内涵站出来
道医，是以老子《道德经》的“道”为基本理论，以老子《道德经》的“道”为核心内容，以形神兼治为手段的医学及发展出来的道医学流派。道医不是道教，是道教长生不死思想的理论实践促动下，由教内宫观道士学者、教外道家学者以道利生，以医济世为手段而自然演化出的一支医学流派。它介入于道教之中的文化思想，又有别于道教之外。 道医的诊治始终不离“一阴一阳谓之道”范畴，把阴阳之气的“开”、“合”、“枢”的调节与和谐作为
修行养生讲“三分调，七分养”，是指人体脏腑失调的时候，虽然用特别的食品、保健品或药物进行调养，能够起到一定的作用，但是还有七分，是要在日常睡眠、饮食、情志、运动等诸方面养成良好习惯，使人体尽快恢复平衡并保持平衡。 如果您想脏腑平衡、身心安康，就必须顺应天地自然的规律，“饮食有节，起居有常，不妄劳作”，做到“和于阴阳，调于四时”，而能“终其天年，度百岁乃去”！同时今天也给大家分享在睡眠中就能达到补
短书评：世界级排行榜上有名的雇佣兵魂穿大顺王朝，成了暴戾冷酷的凌王殿下的下堂妃王爷日日陪着自己的心上人，心里有着自己的白月光？那正好，一拍两散，她也去养几个小鲜肉！和离当日，王府里外挂上白灯笼，某男咬牙切齿的宣告没有和离只有丧偶！ 内容摘要： “凤思吾！你真的以为本王不敢动你是不是！”夜凌寻咚的一下搁下茶杯，心疼的扶住风清婉，恨不得直接杀了凤思吾。风清婉立马柔弱的倒在他的怀里：“王爷，王妃姐姐看来
中医认为，人体由五脏、六腑、形体、官窍等构成。各脏腑组织器官在结构上彼此衔接、沟通，以五脏为中心，通过经络系统“内属于腑脏，外络于肢节”的联络作用，构成了有机整体。肝主春，因此春季正是养肝护肝的好时节。 我们的肝脏 与春气相通应 中医认为，肝，五行属木，为阴中之阳，与自然界春气相通应。肝主疏泄，具有疏通、畅达全身气机，促进精血津液的运行输布、脾胃之气的升降、胆汁的分泌排泄、男子排精与女子排卵行经以
阳化气，阴成形。肿瘤是形，其根在气。气化行则形可散，气化滞则形必凝。看上去十分简单，仔细分析一下，却大有文章可做。我们一起看本文！ 1 “阳化气，阴成形” 《黄帝内经》中有这样一个观点：“阳化气，阴成形”。 明代著名的医家张景岳认为：“阳动而散，故化气，阴静而凝，故成形。”因此，这里阳和阴是指物质的动与静、气化与凝聚、分化与合成等的相对运动，进而说明物质和能量的相互依存、相互转化的作用。 看上去十
冬去春来，四季更迭，新春佳节已过，新一年的节气又开始了新的轮回。以立春始，以大寒终，寒来暑往，二十四节气循环更替，生生不息。二十四节气是中国古人智慧的结晶, 被誉为“中国的第五大发明”。当二十四节气和诗词“相遇”时, 也别有一番韵味! 展开全文 立春 宋-方岳 冰丝玉缕簇青红，已逗花梢一信风。 梦到谢池新雪尽，暖烟含雨绿匆匆。 咏廿四气诗-雨水正月中 唐-元稹 雨水洗春容，平田已见龙
天枢穴属胃经，同时它还是大肠的“募穴”。人体当中的募穴，又被称作”腑募穴“，是人体当中脏腑经络之气聚集之处。人体各个经脉的“募穴”都具有通调脏腑的作用。所以一般脏腑有疾时，往往都要从相对应的经脉之“募穴”下手调理。所以，大肠及胃部的各种病症都可以通过刺激天枢穴来进行调理。 天枢穴又名天溪穴，或者天谷穴，出自《灵输本枢》。穴位的位置在人体的腹部，横平脐中，前正中线左右旁开2寸处即是。这个位置”上应
现在越来越多的朋友喜欢看网络小说，很多人在追这些书的时候，因为有的书还没有完结，但更新的速度又没有那么快，正过眼瘾的时候突然断更了，再看别的新书又没心思看进去，出现书荒也是非常难受的。下面小编就为大家带来几部精彩小说！少年偶获投影系统，笑傲一统武林，仙剑逍遥御剑，洪荒证道鸿蒙！ 【简介】岳关，被誉为缔造了中华上下五千年的男人。一统八荒的秦始皇，开疆拓土的汉武帝，军略无双的唐太宗，极限翻盘的明成祖
