严歌苓发表于《小说月报原创版》的《金陵十三钗》《补玉山居》《老师好美》等多部作品曾获得小说月报百花奖。 严歌苓访谈：我经历过无数个人生 初次遇见严歌苓老师，我着实吃了一惊。她双腿纤长笔直，肤色白皙红润，是无可挑剔的美女。但是让我吃惊的不是她众所周知的美丽，而是她的敏捷。她无一丝造作，无论是动作，还是说话，都有一种远超于常人的麻利。她不仅能快速地抓住你说话的要点，也能同时进行好几个主题的对话，而且
我终生难忘的一次经历，是穿着大花裙子在梁祝的小提琴曲中翩翩起舞。真实的感知到物我两忘，灵魂舞动，身心灵合一的境地。也许我们应该重回生命之初，看看舞蹈的本质——自由表达，在原野上自由自在的舞动身体，找回那种特别朴素、特别本质的生命力。在舞蹈中放下面子、放下标准，放下成见，卸下那些所有强加给我们的束缚，自由表达。让身体重新焕发生机与活力。只有放下大脑，生命才能全然打开。物质世界是心的投射，外面没有别人
电视剧《古剑奇谭2》瞳的真实身份是流月城高阶祭司，封号七杀，一贯深居简出。 瞳喜好钻研神农留下的古籍刻本，但和谢衣不同，瞳对神农偃甲之术的兴趣不大，却喜好钻研医术，并以活人、妖物或兽类作为对象，进行各种各样不同的尝试。大祭司沈夜经常将一些囚犯交于瞳发落，而瞳则乐得使用这些“材料”来满足自己的研究需求。 事实也是如此，谢衣是他的挚交，然而在处理心魔的问题上，瞳选择的是支持沈夜，谢衣无法理解。二人对
地球是一颗美丽的生命星球，有着数百万种以上的生物，而在众多的生物当中，只有人类这一支智慧生命。从远古时期，人类其实已经在研究探讨人类的起源，那个时候的人们也想搞明白，人类到底是如何来的？于是出现了不少的远古神话故事，比如我国的女娲造人，认为人类是由神创造的。 可是随着人类的不断发展，数百年前我们走进了科技发展的道路。科技的出现，让人们开始重新思考生命的起源和人类的起源。在19世纪中叶，达尔文创立了
有些人，你死命靠近，费力讨好，因为无缘，注定是人生的过客，终究走不到一起。 有些人，在红尘中一眼，因为有缘，就注定了一生，兜兜转转也会回到身边。 有些事，一旦错过了，就是缘浅或者无缘；抓住了，就是有缘，就是幸福。 有时候，一个转身，就是一生；一别，就是一辈子。这世间，本来就阴雨不定，先是感叹，后是无奈。 凡事，尽力而为，听天命，顺其自然是人生该有的模样，注定的缘分，跑不掉；不是你的东西，争不了；
在长篇小说《盛夏》中，作家艾伟以富有代表性的人物作为支点呈现广阔的社会生活图卷，书写知识分子、平民百姓的人生际遇，并将目光投向人性的隐秘幽深处，探究人的自罪意识与生命出路。 故事开场，盛夏时节的“永城”浸泡在阳光之海中，“街头的建筑仿佛被光融化了似的微微颤动”，“连植物都被阳光浸透了似的，显得饱满肥厚”。天桥下“申冤有理，此路不通”的字牌堵住了车流，人群陷入焦灼。“盛夏”以其特有的明媚、炙热、敞
一生做人，难得糊涂，但是贵在醒悟。醒悟，就是你看清生活的真相后，依然能够热爱生活。 前行的道路，固然没有一马平川的顺利，但所有经历过挫折的醒悟，都将成为你攀登的台阶，人生没有白走的路，每一步都算数。 人生在世，谁都是在跌跌撞撞中前行，看清之后的取舍，才是最好的选择，在不断的醒悟中，弥补不足，完善自我，成为一个更加优秀的人。 每个人都需要不断的醒悟，才能拥有好的人生，过去我们强调“觉悟程度”，现在
七大腐烂生灵四裂大地出世的时候，与此同时，还有着审藏在大地审处的生命本源也伴随着冲天而起，化作了一纶方圆十丈的浩档大座，照耀出了无限碧虑神辉。 一股浩浩档档的生命气息绽放而开，遍及这片生命虑洲。 生命虑洲之外乃是一座座高耸的神魔葬地大坟，无限大地漆黑一片，寸草不生。 但这个时候，生命本源的照耀下来，哪怕就是神魔血页染过的无限大地上，也锰地生出了无数方芽，并且是以一种极为惊人的速度正在成畅起来，眨眼
01 从外在洞悉内在，借别人看清自己 透过别人，我们才能认识真正的自己。或者说，我们从别人身上看到的其实就是我们自己。 我们对别人的意见，主要是取决于他们使我们看清自己什么、而不是我们如何看他们。 你所有的人际关系都是一面镜子，透过它们，你才能认识真正的自己。 你在发觉对方的过程中，不知不觉你也等于是在发掘你自己。去了解别人的感觉、想法，你也会更了解自己，你们相互成为对方的镜子。 如果你觉得伴侣对
土耳其地震、塔吉克斯坦地震，最近的世界相当动荡，而即使发生在国外的地震也都会让人联想到国内经历过的几次大震，其中发生在1976年7月28日的唐山大地震更是几代人难以忘却的伤痛。 地震是唐山这座城市的伤疤，如今伤口已不再疼痛，伤疤还依然醒目，时刻提醒着人们激励着人们。唐山地震博物馆位于市中心抗震纪念碑广场西侧，是为了纪念唐山大地震专门建设的主题博物馆，要了解唐山这座城市的“前世今生”，地震博物馆
