心是菩提树，身为明镜台。

心是菩提树，身为明镜台。 出自唐代惠能的《菩提偈》 菩提本无树，明镜亦非台。 佛性常清净，何处有尘埃！ 身是菩提树，心为明镜台。 明镜本清净，何处染尘埃！ 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！ 菩提只向心觅，何劳向外求玄？ 听说依此修行，西方只在目前！ 古文岛APP客户端 译文及注释 译文 原本就没有菩提树，也没有明镜台。 佛性就是一直清澈干净诸天仙武菩提树，哪里会有什么尘埃

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诸天仙武菩提树大秦之诸天仙武张良_诸天仙武始祖_诸天仙武从倚天开始_诸天仙武半侠

此话一出，上官云衣当即放声讥笑：“行了罗怖，别故作姿态了，诸多圣人在场，没一个认为此路乃自省圣路，你虽天资不错，但怎能与圣人比……”为“赢”而存在的演习……不要也罢，只有形式，而空无内涵，更没有实质性的进行与创新诸天仙武菩提树，这是旅长的未尽之言。 诸天仙武菩提树大秦之诸天仙武张良_诸天仙武始祖_诸天仙武从倚天开始_诸天仙武半侠传苏辰飞升到仙域，已经感受到仙域蕴含的仙力有多庞大浩瀚，的确不是低等

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四七九 迦陵识王菩提树供养本生谭

四七九 迦陵识王菩提树供养本生谭 〔菩萨═司祭〕 序分 此一本生谭是佛在祇园精舍时，对阿难长老供养大菩提树所作之谈话。 如来为集教根机成熟者，向人里出发，其不在时，舍卫城之人等各各手持熏香与华 鬘前来祇园精舍，未见其它供养之对象，于是，以手执之物置于香室之入口处而去； 虽然如此，但彼等感觉非常喜悦。给孤独长者闻有此事，于如来向祇园归来时，立 即往阿难长老之所云：「尊者！此精舍于如来行脚出发时，乃成

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