道教神话中至高无上之神、诸天宗王、穹苍圣主——玉皇大帝
道教神话中至高无上之神、诸天宗王、穹苍圣主——玉皇大帝 在一些神话影视剧中,天庭有一位至高无上的神,他就是玉皇大帝。比较熟悉的形象,就是《西游记》中的了,当然《西游记》的主角是佛家,所以给人的感觉玉皇大帝实力有些弱。但其实这只是错觉。其能统领诸天神仙,实力又怎会弱呢! 玉皇大帝不仅在影视剧中,他的地位至高无上,而且在道教神话中,他也是一位至高无上的神,是天地的主宰,是众神领袖。 玉皇大帝,尊号昊
道教神话中至高无上之神、诸天宗王、穹苍圣主——玉皇大帝 在一些神话影视剧中,天庭有一位至高无上的神,他就是玉皇大帝。比较熟悉的形象,就是《西游记》中的了,当然《西游记》的主角是佛家,所以给人的感觉玉皇大帝实力有些弱。但其实这只是错觉。其能统领诸天神仙,实力又怎会弱呢! 玉皇大帝不仅在影视剧中,他的地位至高无上,而且在道教神话中,他也是一位至高无上的神,是天地的主宰,是众神领袖。 玉皇大帝,尊号昊
永乐宫壁画, 是古代壁画中的一部伟大的杰作。 其三清殿(又称无极殿)中的《朝元图》, 是整个永乐宫壁画中的重点之作。 《朝元图》壁画长97m,高4.4m, 内容绘制的是: 中国道家诸神朝拜最高尊神元始天尊的盛大场景, 画面上共有286个人物。 居中的8位尊神身高在3米以上, 每个人物的衣冠、服饰, 展开全文 面部造像均无一处相同, 是中国古代工笔画中集大成的一部作品。 这幅作品也是十三、十四世
作为正一派的开山宗师,龙虎山的张天师在包含道教元素的影视文学作品中屡屡出现。然而即使大家都习惯这位宗师的出场,在道教中拥有着极高地位,但对于张天师具体姓甚名何,是何种契机创立道教正一派,他的生平又有哪些高光时刻却大多不知,无法回答上来。 张天师,字辅汉,原名陵,后改为道陵,道教创始人,除“张天师”这一常用称号外,也被门人称为祖天师。 张天师得太上老君亲传玉印经书,前往巴蜀一带解救处于水火之中的
我们经常会在一些玄幻小说中看到各式各样的神龟妖魔,至于佛祖、妖祖、道祖、魔祖,更是里面经常出现的元素,他们举手投足之间,天地都能为之崩溃。 但是很少有人知道,这妖祖、佛祖、魔祖、道祖都分别是谁,如果他们打一架,谁又是其中的最强者? 说起如来佛祖,大多数人第一反应应该都是释迦摩尼,他虽然出生在富贵家庭,却抛弃了自己贵族身份,从头开始修行,最终圆满修成正果,成为一代佛祖。 但是如果真的要说如来是谁
中国古代的神话传说,总是有不同于其他国家的很多地方,充斥着想象的非凡色彩。例如,西天取经的师徒四人,居住在天庭上的种种神仙,亦或是阴曹地府中那些有名有脸的佛魔……他们无一不体现着东方的神秘色彩,也给我们大大小小的读者以深刻的一代代传颂。但是,对于那些妖魔佛道之类的神话,你又知道多少呢? 我们都知道,中国作为东方大国,佛法、道法自然流传甚广。而在民间,也有很多“妖魔鬼怪”令人们的生活深受影响,乃至
吴中盛景闻名天下,坐落在苏州城西南部的东、西两山,湖光潋滟、山色动人,成为千百年来城中士夫和远途访客最热衷的游赏圣地之一。位列道教十大洞天第九位的林屋洞,正位于两山中的西山之上。 尽管已在苏州昆山潜居6年埋首道教研究,但直到2023年1月,我才与朋友和家人两次走访西山,方得一窥林屋左神幽虚天的莫测玄妙。两次考察分别发生在1月11-13日和24-25日间。前次由我、西南大学余旸老师一家、浙江大学陈龙
第六章 神话传说文化常识 道教诸神之三清 道教三清大殿中,通常供奉着神态庄严的三位尊神,这就是道教的最高神三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊,为道教的三大神明。“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。 元始天尊,又名“玉清元始天尊"。在“三清"之中位为最尊,也是道教神仙中的第一位尊神。 灵宝天尊在道教神系中出现,则晚于元始天尊,是南北朝时才有的。它被说成是由混太无
当西来的佛教在中国境内广为传播的时候,土生土长的道教也由形成而走向发展。 一千多年来,佛教和道教一直是中国的两大宗教。 道教和先秦的道家,都以“道”字为名,而道教还推崇老子为“太上老君”。 但两者实各不相干。道家大师老子倡导“无为而无不为”,庄子宣扬“齐死生”,而道家却是向往长生不老的神仙,幻想腐败飞升。 神仙长生不死的幻想,起源甚早。 史书所记,可以上溯至战国时期。 展开全文 《史记•封禅
香,在道家中是神仙“仙格”的标志,往往作为神仙贵人降临、凡人升仙的先兆和氛围。 修炼养生,崇为仙格 道教,是我国土生土长的宗教,历史悠久,自黄帝至崆峒山问道于广成子,而开万世治世之道,被视为道家始祖。嗣后唐虞夏商周之祀神祭典,政治礼乐,悉本于道。周时,老子作《道德经》,阐扬道之精义。 战国时列子、庄子、文子、孙子、关尹子、鹗冠子,皆宗黄老之道,而倡扬其说,蔚成道家。由是阴阳家、纵横家、墨家、杂
道教是中国土生土长的宗教。作为中国古代“三教”之一,道教对中国古代社会的宗教信仰、民间习俗、医药科技都产生了深远影响。 “中国的根柢全在道教!”但现今生活在都市中的人们,对道教并不了解——鉴于此,今天为大家推出:中国道教的宫观建筑和神仙谱系溯源。 道教建筑的布局方式,主要有两种: 一种是园林建筑与自然环境相结合的方式,大部分道观都采取这一方式; 展开全文 另一种是以中轴线贯穿,主要殿阁都建在