黄 霖 | 《金瓶梅》续书三种

《续金瓶梅》与《隔帘花影》、《金屋梦》是一组《金瓶梅》的续书，而后两种是前一种的删改本，故名为三书，实为一流。 清代小说批评家刘廷玑早就指出[1]，中国小说的创作有一种续书的传统。时至康熙年间，其续书之多，已经到了“不胜枚举”的地步。 就“四大奇书”而言，《三国》有《续三国》、《后三国志》，《西游》也有《后西游记》、《续西游记》，《水浒》有两种《后水浒》，而“《金瓶梅》 亦有续书”。 刘廷玑所说

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宁宗一 | 性：美好和邪恶的双刃剑

历史久远的沉默，往往是一种久远的期待，期待着公平、客观的认知和耐心的品味。 现代文学史上的著名作家林语堂先生在他那部《生活的艺术》一书的自序中，列举了十来位他认为是中国文化史上杰出的人物的名字。 他赞扬这些人，“全是不依传统的人，这些人因为具着太多的见解，对一切事物具着太深的感觉，所以不能得到正统派批评家的喜悦，这些人因为太好了， 所以不能遵守‘道德’，因为太有道德了，所以在儒家的眼中是不‘好’

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回到三国打天下 黄霖：明代“四大奇书”的当代价值

从明末清初起，人们就称《三国志演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》为“四大奇书”。这四部小说不但在明代文学史上地位重要，而且在整个中国传统文化史上也不可小觑。近来有人说，“影响中国世道人心的书，不是政治、哲学、历史经典，也不是从西方翻译过来的各种经典，而是《水浒传》和《三国演义》这两部文学经典。”遗憾的是，他将小说的作用吹得如此之大的同时，却说这两部小说一是“暴力崇拜”，另一是“权术崇拜”，

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